Как хоронят иноверцев: правила разных конфессий и организация прощания

Похороны иноверца — ситуация, в которой смешиваются два набора правил: традиции умершего и традиции тех, кто его провожает. Четкого универсального ответа здесь нет, потому что каждая религия решает этот вопрос по-своему. Где-то достаточно соблюсти тактичность, а где-то существуют формальные ограничения, которые лучше знать заранее.

Можно ли иноверцу присутствовать на православных похоронах

Присутствовать можно, и церковь этого не запрещает. У православия нет канонических ограничений на физическое присутствие человека другой веры в храме во время отпевания или на кладбище при погребении.

Единственное, чего иноверец не делает — не участвует в самих таинствах: не причащается, не целует икону, не подходит к чаше. Это не вопрос вежливости, а вопрос церковного устава: участие в таинстве предполагает принадлежность к вере, поэтому от гостя другой конфессии этого просто не ждут.

В иудейской традиции все иначе. Некоторые верующие евреи считают, что присутствие в храме другой религии создает нежелательное духовное воздействие, и предпочитают получить одобрение раввина перед тем, как прийти на православные похороны. Кому-то из них также неприемлемо подходить к открытому гробу — в иудаизме не принято прощание лицом к лицу с покойным в той форме, в которой это делают православные.

Может ли православный священник отпевать иноверца

Нет, отпевание совершается только над крещеным человеком православного вероисповедания. Это правило без исключений: над мусульманами, иудеями, буддистами и представителями других религий чин отпевания не читают, даже если родственники сильно просят.

То же касается некрещеных и тех, кто при жизни сознательно отказался от веры. В этих случаях возможна гражданская панихида без участия священника — прощание проходит в морге, ритуальном зале или на кладбище, но без церковного обряда.

Если человек был крещен, но обстоятельства жизни сложились так, что веру он со временем оставил, формально отпевание тоже не положено. На практике священники иногда идут на встречу семье и совершают келейную, то есть частную, молитву — это не равносильно полному чину, но позволяет хоть как-то помолиться об умершем.

Где хоронят представителей разных религий

Большинство современных кладбищ — многоконфессиональные, и закон не препятствует погребению представителей разной веры на одной территории. Но историческая логика устройства некрополей все же сохраняется в виде отдельных участков.

Мусульмане традиционно хоронят только на специально отведенных участках или мусульманских кладбищах: соседство с иноверцами в исламе считается недопустимым. Если в населенном пункте нет такого кладбища, шариат допускает захоронение на общем погосте при условии соблюдения правил — тело укладывают на правый бок, лицом в сторону Мекки.

Католики в России исторически хоронились на отдельных некрополях. В Москве долгое время единственным таким местом было Введенское кладбище, которое до революции называли Немецким. В Петербурге крупнейшим католическим некрополем было Выборгское римско-католическое кладбище — там нашли упокоение более ста тысяч человек, хотя сегодня оно уже не действует.

Иудейская традиция тоже предполагает погребение на отдельных участках. В синагоге церемония прощания не проходит — этот зал предназначен только для живых. Похороны организуют как можно быстрее, в течение суток с момента смерти, и не оставляют тело на ночь, кроме случаев смерти в субботу или праздник.

Как на Руси решали вопрос похорон людей иной веры

На Руси иноверцев, как и самоубийц, скоморохов и людей, погибших «дурной» смертью, не хоронили на освященной земле приходского кладбища. Для них существовали отдельные места — их называли убогими домами, скудельницами или божедомками: общие могильные ямы за пределами селения, куда свозили тех, кому было отказано в обычном погребении.

Только раз в год, в Семик — четверг на седьмой неделе после Пасхи — над такими могилами совершали общую панихиду, и духовенство приходило отпевать тех, кого не отпели при жизни. Это был единственный день, когда церковь официально вспоминала об умерших без покаяния и причастия.

Сегодня от этой практики не осталось ничего, кроме исторического интереса. Кладбища давно перестали быть собственностью церкви, и человек любой веры имеет полное право на достойное захоронение на обычном городском погосте.

Что делать, если в семье есть представители разных религий?

Лучшая стратегия — заранее обсудить с близкими, какой формат прощания будет уместен. Если умерший был верующим одной религии, а часть родственников исповедует другую, имеет смысл провести две отдельных церемонии: религиозный обряд по вере покойного и более нейтральную часть, на которой могут присутствовать все, независимо от убеждений.

Если тело недоступно для прощания — например, человек погиб далеко от дома или его не удалось найти — у православных есть возможность заочного отпевания. Молитвы читаются не над телом, а над горстью земли, которую затем рассыпают на месте захоронения.

Как ислам относится к похоронам иноверцев

Ислам различает два вопроса, которые часто путают: можно ли мусульманину присутствовать на похоронах человека другой веры и можно ли похоронить иноверца рядом с мусульманами. Ответы на них разные.

Присутствовать на похоронах иноверца мусульманину не запрещено. Более того, это поощряется как проявление уважения к покойному и его семье, способ разделить горе с близкими. Ограничения касаются другого:

• мусульманин не участвует в чужих религиозных обрядах — не молится по чужому канону, не выполняет ритуальные действия другой веры;
• джаназа-намаз, заупокойную молитву, не читают над иноверцем — она предназначена только для умерших мусульман;
• соболезнования иноверцу выражают в иной форме: без упоминания Аллаха, которое было бы неуместно по отношению к человеку, не разделявшему догмы ислама.

Мусульманская община нередко берёт на себя заботу о похоронах иноверца без родственников рядом — старается выяснить его вероисповедание и связаться с нужной религиозной организацией, чтобы похороны прошли по его собственной вере.

Как буддизм относится к похоронам иноверцев

Здесь ситуация принципиально другая, и часто это удивляет тех, кто сравнивает буддизм с исламом или православием. Буддизм — не монотеистическая религия, в нём нет понятия ереси или отступничества в привычном смысле.

Присутствовать на буддийском прощании может человек любой веры — никаких ограничений со стороны учения здесь нет. Лама не отказывает в проведении обряда из-за того, что среди собравшихся есть христиане, мусульмане или атеисты. Сама буддийская похоронная церемония устроена скромно и спокойно, без пышности, и присутствие иноверцев не нарушает её смысла.

Вопрос о захоронении самого иноверца в буддийской традиции тоже решается мягче, чем в исламе:

• буддизм не запрещает хоронить рядом людей разных вер — кармическая судьба умершего определяется его собственными поступками, а не соседством на кладбище;
• решение о форме погребения принимается, исходя из прижизненной воли умершего и решения его близких, а не из религиозной принадлежности соседей по кладбищу;
• буддийский священнослужитель может провести обряд и для человека, который формально не был буддистом, если родственники просят об этом и нет очевидных противоречий — это сильно отличается от строгого правила в православии или исламе.

Как организовать похороны иноверца

Вне зависимости от вероисповедания похороны в России начинаются с юридических формальностей: оформления документов, перевозки тела в морг, заказа ритуальных принадлежностей и согласования места и времени погребения на кладбище. Чтобы процесс организации прощания не превращался в хаос и не создавал дополнительный стресс, команда ритуальной службы Благодел готова оказать всестороннюю поддержку близким усопшего. Кликните на номер телефона 8 (4832) 303-303 или закажите обратный звонок, нажав ниже на кнопку “Заказать звонок”. Мы оперативно ответим на все возникающие вопросы и возьмем на себя все организационные сложности.