Круглосуточная справочная
Смерть человека для православного верующего — не конец, а переход в иную жизнь. Земное существование в христианстве считается подготовкой к жизни вечной, в которой телу предстоит стать нетленным после воскресения души на небеса. Поэтому смерть является ничем иным как сон, в котором пребывает тело. Отсюда слово “покойник” обозначающее человека, который уснул.
Православные похороны объединяют духовный смысл и строгие канонические традиции, которые направлены на достойное провожание души усопшего в вечность. Каждый этап обряда, начиная от омовения тела и заканчивая погребением, имеет глубокое значение, отражающее веру в воскресение и жизнь после смерти. Понимание этих обрядов помогает родственникам не просто исполнить долг памяти, но и обрести внутреннее утешение.
Христианский погребальный чин складывался веками и сохраняет особое благоговение к телу умершего — как к храму, в котором пребывала душа.
Омовение тела усопшего является первым и обязательным этапом обряда. Омовение обычно проводят близкие родственники или сотрудники ритуальной службы, соблюдая все нормы скромности и уважения. В христианстве омовение считается одним из наиболее важных этапов, так как тело усопшего и душа должны предстать перед Богом чистыми.
После омовения тела родственники облачают покойного в ритуальный текстиль. Мужчину одевают в светлые, чистые одежды, нередко — в рубаху и брюки без ремня; женщину — в платье или сорочку с покрытой головой. На грудь кладут нательный крест, а в руки — крестик или икону Спасителя, Божией Матери, святого покровителя. Укладывая покойного в гроб, его накрывают покрывалом — белым полотном, символом чистоты и надежды на воскресение.
Положение тела в гробу также имеет свой порядок. Усопшего укладывают лицом вверх, руки складывают на груди крестом, глаза и уста закрывают — знак того, что земная жизнь завершена. В ногах ставят икону Воскресения Христова, а рядом — свечу, обозначающую свет, который ведёт душу в Царствие Небесное.
Затем начинается похоронное бдение — чтение Псалтыри и заупокойных молитв. Родные и друзья молятся о прощении грехов покойного, вспоминают его добрые дела, выражают скорбь и надежду на милосердие Божие. Нередко у тела совершают панихиду, во время которой священник возглашает молитвы о упокоении.
Центральная часть обряда — отпевание в храме. Это торжественный чин, совершаемый священником по установленному уставу. В ходе отпевания звучат прошения о прощении грехов усопшего, читаются слова о бессмертии души и воскресении мёртвых. После прощания гроб выносят из храма под пение «Святый Боже» — символ веры в то, что жизнь не окончена.
Завершающий этап — погребение. Гроб опускают в землю головой на запад, чтобы во время воскресения усопший обратился лицом к востоку — стороне восхода солнца и символу Воскресшего Христа. При этом священник совершает литию — краткое заупокойное богослужение, а затем бросает горсть земли на крышку гроба. Земля и зерно, которыми осыпают могилу, выражают идею возрождения: как зерно, посеянное в землю, даёт новую жизнь, так и тело усопшего восстанет в день Страшного суда.
После погребения устанавливают надмогильный крест — знак веры и памяти. Он напоминает о страданиях Спасителя и о надежде каждого христианина на спасение души.
Традиционно погребение совершается на третий день после смерти — по примеру Воскресения Христова на третий день. Эти сутки дают возможность близким проститься и подготовиться к прощальному обряду.
Поминки проходят трижды: в день похорон, на девятый день и на сороковой. Третий день символизирует начало пути души к Богу, девятый — память о девяти ангельских чинах, которые молятся за усопшего, а сороковой — окончание земного пути души перед Судом Божиим. Важно знать, что молитвы являются сильнейшим оружием, позволяющим выразить любовь и уважение к усопшему. После захоронения душа покойного не может самостоятельно покаяться в грехах, поэтому эта обязанность возлагается на родственников и близких.
Сразу после смерти крайне рекомендуется заказать сорокоуст о новоприставленном, чтобы в течение сорока дней его поминали на литургии. На девятый и сороковой день, а также день рождения и смерти для покойного необходимо заказать панихиду.
Церковь учит, что поминовение не только проявление любви, но и духовная помощь душе в её пути.
После отпевания и погребения родные собираются за поминальной трапезой. Это не просто застолье, а продолжение молитвы — с благодарением Бога и воспоминанием жизни усопшего.
Главное блюдо — кутья, приготовленная из варёной пшеницы или риса с мёдом и изюмом. Она символизирует воскресение и вечную жизнь после предания тела земле, ведь зерно, упавшее в землю, даёт росток.
Помимо кутьи на поминальном столе обязательно должны стоять блины - напоминание о солнце и тепле, а именно знаке света Христова.
Из напитков подается кисель - напиток, символизирующий мягкость и смирение, и сыто (компот из сухофруктов), отражающий духовное утешение.
Во время трапезы не принято произносить пышные речи. Лучше вспомнить доброе слово, помолиться «Отче наш» и помянуть покойного с миром в сердце.
Традиционно Церковь отрицательно относится к кремации, считая, что земное погребение — естественный и благочестивый способ предания тела земле. Согласно Библии, человек создан из праха и в прах возвращается, а значит, тление тела естественно и соответствует Божьему замыслу.
Однако при крайних обстоятельствах — например, эпидемиях или отсутствии возможности захоронения — священник может дать благословение на кремацию. В таком случае отпевание совершается до сожжения тела, а урну с прахом помещают в землю или в колумбарий. Главное, чтобы сохранялось христианское отношение к телу как к святыне, а не как к предмету.
Современные православные похороны могут сочетать старинные традиции и современные возможности ритуальных служб. Многие семьи обращаются в специализированные агентства, которые берут на себя организацию всех этапов — от омовения и облачения усопшего до отпевания, перевозку тела на ритуальном транспорте, заказа крестов и памятников.
Такая помощь особенно ценна в момент скорби, когда родственникам тяжело заниматься организационными вопросами. Опытные специалисты из ритуальной службы БЛАГОДЕЛ помогут соблюсти все канонические нормы, подобрать необходимые церковные предметы и обеспечить достойное проведение похорон.
При необходимости всегда можно получить консультацию по вопросам православного погребения, уточнить порядок отпевания, поминок и поминальных служб, обратившись на линию круглосуточной справочной по номеру 8 (4832) 303-303. Правильная организация обряда становится не просто формой прощания, а выражением любви, веры и надежды на вечную жизнь души усопшего.
